接下來這個地方是我們每天都想來,但是卻最後才來的一個景點~西望洋山。
  西望洋山與東望洋山,一個位在澳門西邊,傲視著古老的內港;一個位在半島東邊,睥睨著繁華的外港(港澳碼頭),兩者東西對峙,雖然西望洋山海拔62.7m,略矮於最高的東望洋山,只是澳門第三高山,而且並未列入世界遺產,但是也因此遊客相對少了很多,而且視野廣度、山頂建築的美感都絲毫不亞於東望洋山;另外,澳門主教的宅邸曾經建在這裡,所以又叫做"主教山",這一帶現在是澳門的高級住宅區。
  沿著西望洋斜巷努力往上走,首先來到主教山眺望台,由圓形的小廣場向北俯瞰山下的建築物,照片中右下角較高的建築物就是我們所住飯店附近的十六浦,感覺蠻近的。我們在此欣賞風景時,旁邊有民眾在吊嗓子練唱,很有中國傳統公園早晨的味道。這個眺望台旁邊有一個很重要的地方,就是~公共廁所。

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   聖老楞佐教堂興建於西元1558~1560年之間,為澳門三大古教堂之ㄧ,先後於西元1618年、1768年、1846年、1898年共四次重建或整修。華人稱為"風順堂",有祈求風調雨順的意思。教堂所在的地區昔日是高級住宅區,所以教堂的建築也顯得美侖美奐,外觀特徵是在歐洲古典式的基礎上帶有巴洛克的風格。
 
  教堂內無樑柱,木製的拱形屋頂支撐著教堂的天花板,大吊燈由天花板上垂下來;星期天的禮拜活動正在準備著,讓我們欣賞到燈光照射下美麗的天頂,但另一方面,我們就不方便靠近主祭壇拍照,主祭壇供奉的是聖老楞佐像。
 

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  我們沿著"龍嵩正街"上坡,首先看到了路名的由來~ "龍嵩廟",真正名稱應該是"聖奧斯定教堂"。
  聖奧斯定教堂:由天主教"奧斯定會"修士於西元1588年創建,1591年完成,是澳門最古老的教堂之一,也是澳門第一所以英語佈道的教堂。教堂最初的建築非常簡陋,不堪風雨,教士們於是用棕櫚葉覆蓋屋頂來覆蓋修補,每當大風吹來,樹葉便隨風飛揚,遠遠望去,就像龍鬚豎起,當地華人就稱它為"龍鬚廟",粵語諧音就叫"龍嵩廟"。後來分別在西元1728年、1814年、1825年重建。
  我們來得早,教堂還沒開門,我們先欣賞外觀:歐洲文藝復興古典式風格,總高約17米,入口為雙柱,是石製"羅馬塔司干式"造型,頂部是三角形山花,中間的神龕供奉著聖母像,窗邊有許多卷渦形裝飾和白色線腳,外牆以黃色粉刷,轉角有"隅石"。
 

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  今天是澳門行的最後一天,我們起了個大早,感受一下週日清晨的歷史城區風貌,我們從酒店對面的巷子往市中心散步~靜極了,這朝來水溶溶的大道......
議事亭前地
 
 
人潮和車潮都明顯少了許多。

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  首先是新馬路旁的郵政總局,和議事亭前地的民政總署。
 
 

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  從東望洋山上往下看,海就在山下,似乎距離不遠,可是山中沒有開闢直接下切的道路或階梯,所以我們繞著山腰走了一大圈,好不容易才走到海邊。
  傍晚的海邊風景迷人,海風宜人,是個散步的好地方,只是我們已經散步兩天了,兩腿開始酸疼,腳板開始發硬了,需要一些足以振奮人心的景物來激起我們向前走的動力。
  首先看到一座很像北京奧運游泳比賽場地~"水立方"的建築,這一間叫做"海立方",也算是游泳場地~手在桌上乾泳,口袋被乾洗的場地。我們推門打算進去,卻被濃濃的菸味嗆出來了!
 

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  澳門最高峰~東望洋山,海拔93公尺,山上遍植松樹,所以又名"松山",山頂的砲台、燈塔、教堂合稱松山三大古蹟,是澳門歷史城區最後一個景點,其中"燈塔松濤"更是澳門八景之一。
  離開瘋堂斜巷,我們沿著東望洋斜巷開始爬山,最後變成人行徒步區,原來這是環山一圈的"松山健康徑",週末傍晚很多人來這裡運動健走,我們沿著"東望洋斜坡"往山頂走去,也是充分運動到了。
  首先進入一間看起來很有歷史的小型建築物,門口掛著解說牌:東望洋山堡壘,建於十七世紀.現在裡面懸掛著各種不同形狀的颱風訊號標記,我們走上山頂平台到處尋找,都找不到掛在何處,不知是不是颱風季節才會使用呢?

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  鏡湖醫院旁的賈伯樂提督圓形地,是一個好多個路口交會的圓環,我們看到其中一條路上排列著鵝黃色葡式建築,就決定選這條走吧!一走進來,就感受到濃濃的文藝氣息,原來瘋堂斜巷就在這裡!
  我們出發之前在旅遊指南上面曾經看過介紹,雖然內容非常簡略,但是已經心嚮往之;可是到了澳門之後,手中現有的澳門地圖一直找不到它的確切位置,加上澳門值得走的地方實在太多了,所以就把這裡遺忘了,沒想到跟著感覺隨便亂走,緣分就把我們帶到這裡了,真是"踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!"
 
納悶一:這麼美的地方,為什麼有這麼難聽的名字呢?

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  白鴿巢前地往連勝街走,就到了南山廟、包公廟、醫靈廟和呂祖仙廟的背面,彎進福慶街,就會看到它們鮮黃色的外牆,廟簷下面還有"灰塑"雕飾,第一間南山廟,主要祭祀鍾馗,可是大門深鎖,鍾馗大師可能捉鬼除妖去了。
  
 
 

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  聖安多尼教堂約建於西元1560年,是澳門最古老的三大教堂之ㄧ,歷經三次大火,其中一次於西元1874年時,澳門遇到罕見的大風災,教堂被雷電擊中引發大火,火光照亮整個沙梨頭,使得居民免於黑暗恐懼,安全撤離到安全的地點,所以教徒後來在每年的9月22日會進行聖安多尼遊行,用以答謝聖人的指引;教堂於西元1940年完成重修,成為現在所見的樣貌。
  教堂內供奉著被視為<婚姻之神>的聖安多尼,很多澳門人與葡國人在此舉行婚禮,由於葡國人舉辦婚禮時教堂內外會以大量的鮮花裝飾,所以本地華人亦將聖安多尼教堂稱為花王堂。

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  離開鄭家大屋,我們沿著"媽閣街"散步,又不知不覺中走到了"港務局大樓",這裡建於西元1874年,是當時印度籍警察的營地,曾有兩百多名官兵,原名"摩爾兵營",西元1905年改為"船政廳"和"水師巡捕所(海關)",所以俗稱"水師廠"。由義大利人Cassuto所設計,建築外觀具有濃厚的印度風情。
 
 
長長的迴廊,有一整排阿拉丁神燈造型的拱窗,蠻有味道的。

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  "鄭家大屋"是中國近代思想家"鄭觀應"的故居,佔地近4000坪,是澳門現存面積最大的民居建築。 此次行程出發前,在網路上見到一則旅遊新聞,說明鄭家大屋經過八年的重新整修,再度開放,每個時段會限制參觀人數,既然如此,當然要排入行程、好好參觀才成。
  鄭觀應(西元1842~1922年),致力於"洋務運動",回歸故里後在這間大宅中完成了"盛世危言"一書,這本著作不只影響了滿清末年的光緒帝、康有為、梁啟超,國父孫中山也受其影響,連毛澤東都說這本書"引起求學的欲望"。

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